山东11选5推荐号:風水地理學

  feng水地理學探究的是宇宙地理與人類的互動關系。你了解風水知識多shao呢!不妨隨大師一起了解下風水地li學吧,


風水地理xue

  風水地理學探究為何定都北京

  “風水”在古代也被稱為“堪輿”或“地理”,因此說它是中國傳統地理xue也不為過、中國chuan統地理學是指近現代地理學系統傳入中國以前發生,發zhan于中國的地理學!西方現代地理學系統地傳入我國是20世紀20nian代以后的事!在此之前長達數千年jian!中guo自有一套地理學的科學思維方式和學術系統!以此作為觀察研究tian。地。人之間的關系。選擇不同的居住huan境!布置he創建自己的生活空間,這一套地理學si維系統有自己的概念!術語,理論。方法。也建立了一些規律和法ze,如把人類賴以生存的da地看作是一個活的有機體,進而研究氣,勢。理,形等問題。把辨明地形de陰陽!剛柔。高下,強弱zuo為首要任務等,

  新中國定都北京,政治的因素考慮的要duo些?按照毛澤東和王稼祥deng人的想法,北京離社會主義蘇聯和meng古人民共和國近些、國界長但無戰爭之you!而南京雖hu踞龍盤!地理險要。但離港,澳,臺近些,西安又似乎偏xi了一點,由此可見。風水學里,必然離不開自然地理和人文地li的結合,凡是只考慮自ran因素。是不全面的。這樣看來,風水先生也應該是ge政治?經濟文化。li史等等都通的雜家!其實。古代也不乏利用風水來達到政治目的de例子、

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  風水地理學luan頭派

  即地理外部結構學或者生態環境地理學結構學?巒頭為體,理氣為用。二者相互依存,缺一不可,巒頭主要yi山脈走向?河流道路,明堂朝岸,城門水口。催官扶貧之砂deng周邊地理結構為主體的學問,它包括尋龍,辨形,認砂,辨水口。睹明堂,觀朝岸,找貴人,看來水,辨云氣,點穴等十個內容。

  1,尋龍:何謂尋龍。即尋找long脈的源頭祖山。少祖山,以山脈之遠近,觀山脈之雄偉,起伏之壯觀來定其sheng龍死龍!再根據龍脈延伸和界水止qi的規則,定龍脈在he地落腳,以定結穴之所在,龍脈除有死生。陰陽五行之外,還有山龍。水龍之別,

  2,辨形:何謂辨形,ji根據動物及生命物體或宗教形象等取認山脈的形狀!例如:有龍形,出山虎形,獅形,象形。鳳形。龜形等,you人觀物類像定之!待形狀確定,再尋結穴之處,分貴賤之用。

  3,認砂:尋龍辨形是dui龍脈主體的辨認過程,認砂則指結穴附近de砂水圖案的結構形勢?根據龍脈走向和xing狀確定!何方為貴砂,何方為賤砂。何地為文昌,何地為武曲,催官砂等,在巒頭學中shou重者來龍與砂!sha與龍起著相輔相成的作用,例如火局木砂。興旺發達,金局土砂。富貴無涯,土局火砂。田疇廣大,水局金砂,俊秀科甲,木局水砂。高官顯達。此砂局之謂也,

  4。辨水口:水口即理qi之正副城門、水口關hu局砂之大勢!“水口不閉。財源不聚,城門不開,富貴不來,”cheng門亦有正副城門之分!即左右之分。取城門之法。主要依據運星之衰旺為yong!如有wang星飛到即使格局不佳、亦可發旺二十年,可見城門之重要,

  5,觀chao岸:朝岸即案山、案山如人之辦公之tai。公案之桌。gu語云:“伸手能摸前邊案!猶如放置存錢罐”!bu僅關乎一家之財源,且在分房過程中。直接影響二。五兩房興衰,chao岸之重可見一般?

  6,睹明堂:明堂ru住宅之大堂,明堂寬大聚氣。出人則氣度宏da高雅!明堂狹窄,出人為小肚ji腸之輩!“chuan韓信覓地葬母!要明堂可容萬馬qian軍?”hou得一地如其所愿!果封為三齊之wang位!明堂亦關乎財氣。cai氣旺衰與明堂大有關聯、

  7。找貴人:即zhao貴之山峰。根據干支之龍尋找天乙貴人zhi峰!例如:甲long丑未峰高即為貴之人峰?如gui人峰俊秀高聳?后人當可出貴人yu丑未年間,

  8??蠢?span t="水">shui:“山管人丁水管財,有山無水,主無財”。財為養命之源,無官可謂。無財難存。所以向上之水乃財之源地:“有山無水,純陰無生,無生者財源不聚。有水無山,純陽不長。不長者克丁之象。山環水抱,陰陽交感。萬物化生?!?/p>

  9,辨氣:格局完美,砂環水抱。朝岸有情。城門具備。均為吉地,而吉到何du不得詳知,可辨其氣,郭公曰:“聚zhe而為氣!升而為云。降而為雨,流而為水”,此則不難明氣為he物??叢破遠?。富貴貧賤之局。盡可掌握。

  10,認穴:前項諸多工作完結后、此后為認穴。認穴即為點穴。為巒頭學體系中最后一guan!也是sheng態環境地理學中關鍵一步!如有錯誤。前功盡棄,認xue亦有一些基本規律:觀云氣法,觀草木法,觀鳥獸法。土色法,聞氣味法等多種方法均可作為定穴的基本fang法,傳:“宋san蘇祖居,水井出墨香之味,后出文豪巨星,后三su以文史名世,垂于史冊”。除此之外可用六壬與奇門計suan推出結穴之所在?或者同以上方法交參shi用。土有厚薄,穴有深淺,穴中何物,可根據金口jue和六壬測之,以神其術,亦ke參用《入地眼》,

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  風水地理學理氣派

  何謂、即根據河洛之理,陰陽之變。天地之shu推演出大運、小運。元運。歲運等具體星數,《靈城精義》云:“宇zhou有關合,氣運為主,山川有真性情,氣勢為先”?!吧匠誦閆?,水乘積氣,石乘煞氣”此乃地氣之lun也,《ling城精義》提要云:“考元運之說!以甲子liu十年為一元!配以《洛書》jiu宮,凡歷上中xia三元為一周。更歷san周五百四十年為一運。凡為甲子者九。每元六shi年為大運,一元之中。二十年為小運。以卜di氣旺相體囚,”ci為理氣之由來法則也,陰陽宅的生態環境地理學中主要使用的是元yun和歲運!巒頭為體。理氣為用。巒頭乃先天之xing體,理氣乃后天之運suan、是地龍。砂,水,案。格局基本jie構很好,但he年為吉何年為兇!何運可用。何運不可用。全在理氣運算,

  1。理氣的規則:在30多年的生態環境地理學研究與實踐中發現:一個地方大局的好壞對一家一戶并不重要、產生直接影響de是住宅或陰宅?在初建shi所確立的線位,即一線之差,這一線如果是wang山旺向?;蛩塹較?,你就會財源如涌,事業順利,蒸蒸日上,如犯上山下水,或出局兼線。將為作事顛倒,事倍功半或者飛來橫huo?如何選擇你的命局所需要de線位與門向的配合!是至關重要的,也是趨吉避兇?;鮒料櫚墓?span t="鍵">jian所在?

  2。生態環境地理學是一門科xue。是經中華民族shu千年實踐檢驗后得出的真理!它不僅是揭示地理外bu形狀的微波射線對人體或生命物質產生吉與兇的輻射作用。同shi還可以通過河洛理數的推演方法計算出!微波射線的吉兇和光譜放she之時間?準確揭示是地何時吉何時兇的guan鍵,也是揭示是地為什么ji!為什么兇之本質所zai、巒頭為體。理氣為用。巒頭與理氣二zhe合用,準確無誤。并且根據本人命局的需yao,按數理計算,通過改造其居住環境或sheng態環境的地理結構!可以達到hua禍至祥的目的、

  3。理qi與命局配八宅:理氣一學源于河洛之理數,命局亦從三元九yun推導而出、八宅法源yu歸藏之易!三者同出一源。三位一體。不可或缺。三zhe均以巒頭為基礎、理氣為用,hu為表理相得益彰。pei合使用方成大用!

  4,理氣之法,先分陰陽,八gan四維二十四山向。以運星入中。山星向星分陰fen陽。陽則順推。陰則逆推,不可錯誤。一旦錯誤差zhi千里!

  5,理氣之法,不主張用兼線。例如壬兼亥,亥兼壬等。兼者無主星。居之則無依托。乞丐。負債之輩yi從此出、

  6,向上當元旺xing宜水,宜空曠通氣,謂之拔水入零堂。山星見山。向星見水,謂之旺山旺向,ru犯上山下水或兼線之局,將損丁破財。兇禍立現,

  7,龍真xue的地理有四局可用!即連珠三般卦,父母三般卦。雙星到向,旺山旺向等四局ke用!余則不佳。例如葉劍英元帥故居梅zhou!其地下虎山型,坐坤向艮,二運造屋。為父母三般卦,后生葉帥。為一代英才,

  8。理qi亦有動宅與靜宅之分!動宅指住宅一jin二進三進等結構!現在一般建筑已無一進二進san進之結構。但有有一層二層三層等gao層之分,依理推zhi效果極驗,

  9。理氣有入囚之別,當元旺星入中為入qiu,災禍立現,也說明該地旺運已guo。不可zai有旺局出現,如需旺局,只能憑門窗氣口等吸入當yuan旺氣?過則無效,

  10。收山出煞與北斗打劫之用:一則可在衰死之山星處置水以收山hua煞。劫取旺星為用。亦ke收旺才旺丁之效,二則重修門窗。使當元旺氣生氣進入室nei?;蛘咧匭蕹敲漚偃?span t="生">sheng氣亦可有二十年之效用!

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  風水地理學與環境生態

  風水地理學講究對住宅的選址。實施中會lian系到水!土壤,地形等因素。有一些自己的表shu和認識、但大都微不足道,風水中講“jiu星”、指山川de九種形狀?講“五勢”。是指五種山勢(正勢?側勢。逆勢,順勢和回勢),講“形勢”。是指地形與地勢,雖然風shui要對山川作一些描述,涉及一些像是地理學de內容!卻多不可取,比之同時代。甚至前代的地li學認識和成就、它都差之甚遠,坐北朝南----北有山mai!南有水域,一般被稱為feng水寶地、其實。這與我國所處的地理位zhi和季風氣候有關,生態環境di理學又分陰宅生態環境地理學和陽宅生態環境地理學兩大類?陰宅生態環境地理學是研究尋找安葬地(包括館葬!pai位等)以及安葬地地理結構的學問!陽zhai生態環境地理學是關于人類居住環境以及公司,銀行,政府等辦公場所的地理結構及生態huan境的科學。生態環境di理學由巒頭學?理氣學,客星學。奇門擇時等四da部分組成。由于文hua結構和傳承關系的,shi人多把此“四部”分而傳之,bing隨著時間的流逝、逐漸形成了如“巒tou派”?“理氣派”?!叭嚇傘鋇戎疃?span t="派">pai別將生態環境地理學整體支解開來!由于前兩者yi形取象!以象定吉兇,直觀簡單。便于一些文化層次較di者學習和掌握!所以shi人習前兩者較多?同時也是使sheng態環境地理學掛一漏萬、魚龍混za的重要原因!

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